朱子文化穿越千年“活”在当下

安福相册网报道：http://www.05940005.com 作者：莆田电商城时间：2025年04月25日

在南平市建阳区考亭书院的朱子像前，来自香港一所中学的徐同学行敬拜之礼。他参加南平茶文明之旅，初次到访考亭书院，沉溺式感触朱子理学魅力。他说，曩昔仅从课本接触朱子文明，此番亲自感悟，让他对南平前史与朱子文明有了全新认知。

这座始建于1192年的“竹林精舍”（后更名“沧州精舍”），是朱熹晚年定居讲学之地。1244年，宋理宗御赐“考亭书院”匾额，使其成为南宋儒学重镇。现存明代石牌坊虽历经五百年风雨，仍保留宋代修建规制。

“很多人认为这里是考试场所，其实‘考亭’的‘考’并非‘考试’之意。”朱熹第二十九世裔孙、华东师范大学终身教授朱杰人解释，“考”为“考妣”之“考”，表达对先父的追思。

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在考亭书院采访朱熹第二十九世裔孙。

朱杰人告诉记者，朱熹在此著书讲学八年，考亭书院可谓南宋最高学府，学生遍至海内外。作为科举体系外的弥补，书院以连续儒家道统为使命：15岁前授“小学”，教做人之道；15岁后研儒家经典，传修身齐家治国平天下之理。

“朱子开门纳徒，只需乐意学的人都可以来。”朱杰人说，这也构成以“格物致知”“存天理灭人欲”为核心的“考亭学派”，成为南宋理学的主流学派，书院亦被誉为“闽学之源，理学之巅”。

考亭书院成为当时“全国的学术研讨和教育中心”，带动了各地理学和书院以及整个中华文明的空前开展，各地出现书院精舍林立。

朱熹在考亭不只传道授业，更专注作品刻书，留下《书集传》《礼书》《楚辞集注》等多部作品，其最重要的《四书集注》也刊刻于此。1200年三月，一代儒学大师在考亭耗尽心血，溘然长逝。

千年韶光流通，朱子思维仍然爆发活力。

“朱子学说穿越千年仍具生命力。”朱杰人认为，朱子文明对今世青年生长颇具现实意义。朱子酷爱读书，其读书法经弟子收拾为六条：按部就班、熟读精思、虚心涵泳、切己体恤、着紧用力、居敬持志。朱子理学强调“为己之学”，建议读书为修身而非名利，在浮躁的当下，这一修养论可以防止不必要的内卷。

中华优异传统文明是咱们党立异理论的“根”。

朱子“以民为本”的核心理念，与马克思主义“以人民为中心”的思维构成跨越时空的共鸣。

“朱子治国理政思维的核心是民本，哲学内核与马克思主义，以及咱们党的基本理论是完全契合的。”朱杰人说，朱子重视个人道德修养，提出“存天理，灭人欲”，倡议节制逾越伦理的欲望，这与党性修养相照应，对现代廉政建设有启示意义。

坐落建瓯的建安书院致力于传达和研讨以朱熹为代表的理学思维。

千年文脉，意蕴悠长。

在南平，朱子文明正从古籍走向日子：在书香建阳、武夷山研学、政和孝道等都成为文明品牌，并推出朱子文明相关旅行线路。在邵武、建瓯等地建设文明场所、前史文明街区等，开设非遗技艺传承实训基地打造以研学为主的文明体验场景。南平还举办考亭论坛、武夷论坛等，推动朱子文明创造性转化、立异性开展。

“曩昔不少人对传统文明有误解，视为落后象征。”80岁高龄的朱杰人长期致力于朱子文明的传达，他曾忧虑年轻人受西方文明影响而疏离传统，现在青年群体用行动给出答案：他们以非遗技艺、数字技术等立异表达让朱子文明“破圈”，显示传统文明的时代张力。“今日中国，处处可见中华优异传统文明的‘活水’。”朱杰人深信，经典永不褪色，文脉奔流不息。

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