从复兴到日常化：汉服的“进击”一跃

安福相册网报道：http://www.05940005.com 作者：莆田电商城时间：2021年05月15日

旧时“汉服”今时鲜

近日，由正心谷和哔哩哔哩领投、泡泡玛特跟投的汉服国风品牌“十三余”完成了过亿元A轮融资，让汉服这个小众赛道走入资本商场视界。揭露材料显现，十三余所属的杭州达哉文明有限公司建立还不足三年，旗下主要产品为原创汉服、国风服饰等。

“汉服”意为汉人服饰，是一种我国朝代服的观念或古我国服饰的总称(来自维基百科)。这一词汇可追溯到《汉书》的“数来朝贺，乐汉衣服准则”。从学术上而言，“汉服”还无切当定义。北京服装学院的袁仄教授指出，汉服的概念并不确定，并非某朝某形制的服饰。

很难想象，我国虽有着庞大汉族人口基数，但“汉服”在十多年前仍是一个小众得不能再小众的文明圈子。彼时，一群想要“复兴华夏文明”的网络用户，聚集在一个名为“汉网”的网络渠道上，发出了“华夏复兴，衣冠先行”的呼吁。当这些人试图穿戴克己的汉服走上街头进行宣传时，路人的反应通常是猎奇、惊异、不解乃至讪笑。

这种服饰的复兴，随同传统汉文明思维复兴运动而生，在一轮一轮的国学思潮、传统文明热中积储力气，并在多方要素加持之下，迎来“扩圈”的爆发期。这其间，离不开前期一批汉服商家的尽力。汉服品牌“重回汉唐”建立已有近15个年头，开创人吕晓玮也曾是汉网运动的亲历者之一，并在定制了榜首套“打版”于影视剧图的汉服之后，从中敏锐地开掘了商机。

电商渠道的遍及有力助推了汉服商场的供需“井喷”。艾媒咨询数据显现，2017-2019年，汉服爱好者数量连续三年保持70%以上的增加速度。截至2018年末，仅有13家实体门店的“重回汉唐”，在2019年榜首季度天猫旗舰店与实体店的总出售额便追平了上一年全年。而在这一年，整个商场出售规模到达45.2亿元，同比增加318.5%。

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2020年汉服服饰也成为淘宝上出售额超百亿的新商场。此次孵化上市的十三余即该年度的汉服销量冠军。在十三余的官方淘宝店肆里，月销排行榜首的是与******的联名款“瑶遇见神鹿”春夏款连衣裙(月销量1万+)，其间连衣裙价格为319元，蝴蝶结配饰为49元，预定批次已经排到了第14批。与款式和时节等要素相关，这个价格在十三余的店肆中算是比较平价的套装，就十三余整个品牌在淘宝汉服商场的价格定位而言，考虑到开创人小豆蔻儿的“圈子明星效应”，有网友将其定为“汉服界轻奢”。

当然也还有价位更加高一些的原创品牌，比方明华堂、汉客丝路、十里明珠等，相关产品多为礼服盛装而非日常装。以汉客丝路为例，现在，该淘宝店肆内价格***的“龙袍”价格到达了11800元。

现如今，翻开各类交际媒体、短视频网站，汉服相关的内容越来越常见，制作者以及受众集体的数量也日积月累。十三余的开创人小豆蔻儿也是B站坐拥百万粉丝的国风区创作UP主。别的，以新浪微博为例，截至发稿前，汉服超话已聚集了50.5万粉丝，相关帖子11.1万，阅览量达25亿，位列潮物超话榜首。其实只需稍加留意，在日常日子中也能看到越来越多穿戴汉服出街拍摄的年青人，特别是在一些历史文明景区或是天然风景区，呈现的概率会直线上升。

无论个人认同与否，事实即是汉服的群众承受度到达了历史新高，汉服热在年青圈层里得到了广泛遍及。

02

坚持的背面：是热爱更是传承

作为年青人的服饰“三坑”之一，汉服承载了许多爱好者的美好记忆。本周，来咖智库专访了两位5年以上的汉服爱好者，带咱们一探汉服圈子与汉服商场需求端的景象。

受访者阿雯(24岁)

偏心日常风，也喜爱穿美美的汉服打卡拍摄

我是高三的时分入坑的汉服。那时分喜爱夏达的古风漫画，看到她穿汉服，觉得很漂亮，一同也了解了这是咱们自己民族的传统服饰。大一参加了汉服社，参加了中秋祭月、花朝祭花神等活动，很喜爱这种传统文明。

我平时喜爱明制和宋制的汉服，由于比较偏日常，平时也能穿出去，还可以和一般衣服混搭，喜爱的品牌有重回汉唐、钟灵记、花朝记、兰若庭等，一般就在淘宝上买，也会在闲鱼上看看。我一般在贴吧上沟通，也加过一些汉服社团群，一同也重视一些汉服模特的微博以及B站汉服穿搭、妆造和拍摄方面的UP主频道，这让我学习到了许多东西。

我以为汉服的发展需求继承传统也要创新紧跟现代的潮流。究竟汉服在历史上也在不断发展和变化，现在除了传统汉服，也有一些商家推出的一些汉元素的衣服，比方毛衣面料的汉服，可以更加贴合日常日子，一同承受度更高，我愿意购买。不过，我自己购买和穿戴汉服的时分会去研究一下形制方面是否正确，比方会去看一下有没有一些文物图片的史料可以参看的，假如形制不正确，我就不会购买。

受访者霖

创建校汉服社团，事必躬亲宣传汉服

我从小就喜爱披着被子仿照古装剧里的角色的服饰，2014年高三毕业，看到了一个汉服的宣传视频，那时分，汉服远没有现在这么流行，咱们可以很轻易知道藏族、蒙古族的传统服饰，但汉服乃至没有几个人知道，这让我觉得很可惜。所以到大一之后我就每天穿汉服，还和两位学姐一同创建了学校的汉服社，期望经过自己穿汉服还有创社团举行活动等方式让更多人去了解汉服的存在与内在。

喜爱穿什么样子的服制与我的心境相关。宋制、明制很正经且便利穿戴，适合日常，唐制非常华美，可是唐制齐胸襦裙穿的时分容易掉，有点制约日常去穿戴。重回汉唐、汉尚华莲、花朝记、兰若庭、烛颜是我喜爱的品牌，都比较平价。

在学校时主要是用微信和QQ这两个渠道与同袍们进行沟通的。我重视的汉服圈的闻名人物既有璇玑、秦亚文这样的汉服复兴的前辈，也有开放这样的举行汉服春晚等各种活动的汉服文明推进者，我参加过她在北京组织的线下活动，一同还有徐娇、方文山这一类比较特别的偏娱乐圈的推进汉服复兴的人物，像方文山他便是西塘汉服文明节的发起人。

毕业之后我就离开了学校所在的城市，少了许多和同袍们的沟通，并且现在每天上班，穿汉服也不是非常适宜，可是我周六周日仍是会穿。对我来说，汉服便是我日常的衣服，虽然不会在形制上过火讲究，可穿了这么久的汉服，关于形制方面的常识我仍是有所了解的。

03

汉服文明的传达任重而道远

如同受访者霖高三时关于汉族的传统服饰无人知晓的惋惜，十余年前汉服复兴运动的直接萌发，也来源于这种看似简略疑惑，而背面是一种“文明自觉”乃至是“文明危机感”的复苏。吕晓玮看到了服饰所具有的符号性与直观性，在2019年承受《榜首财经》的访谈时，论述了复兴汉服的初衷：“传统文明比方诗歌等的传达是有门槛的，可是服饰没有，只需你喜爱，你就可以穿，穿上了之后文明也就传达出去了。”

汉服迎来了发展的黄金时期，并不仅仅在于汉服文明的推进者与汉服爱好者的良性互动，还源于“天时地利”的多方要素。现如今，古代服饰礼仪准则所代表的阶级区分性被大大弱化，而因其直观而产生的民族性效应在国际舞台上的效果却日积月累。例如，90后女孩胡静旋就曾在法国波尔多第三大学音乐学院留学期间，在街头穿汉服演奏古筝乐曲走红国外。

一同，汉服也得到了我国共青团等官方媒体的盖章认可。4月17日举行的第四届我国华服日在***举行，柏舟记、观止编织、锦梦未央等19家典秀商家参与到此次活动中来。值得注意的是，其间还有初立与小华小夏两家主打儿童汉服的品牌的身影。我国共青团对此次活动进行了前期宣传以及全程直播。

不过，站在风口的汉服商场想要真实起飞，如何处理好传统继承与现代创新之间的关系是一个难以回避的议题。古代和现代之间的审美差异、小众圈子文明与普罗群众路线的迎合度区分，这一系列的问题也在汉服这个话题下被越来越广泛地评论。商场上一些改制过于悖离传统形制或是交融差异过大元素的“汉服”的呈现，美则美矣，却并不为主流汉服圈所认可，也给新手入门增加了辨识上的难度。

“我以为汉服是一定会也一定要创新的，但创新应当在保存汉服一些最基本的特征的根底上进行。”访谈时，霖表达了她对汉服改进的看法，“虽然不同朝代的汉服具有不同的特色，但纵观而言，有一些最根底的特征几乎是一脉相承的，比方宽衣广袖、交领右衽等特色，汉服给人一种飘逸的美感，体现古人天人合一、人与天然调和共处的精神内在。其实现在咱们看到淘宝上的汉服，都是交融了当代元素的改进汉服，但保存了那些基本特征。假如抛弃了那些最基本的东西，那么这样的衣服就只能说是汉元素服饰，而不是汉服了。”

从考据的视点而言，历史上的汉族服饰为现代汉服改进提供了一个无穷无尽的宝库。沈从文先生呕心沥血十六载所著的《我国古代服饰研究》，结合大量史料翔实展现了几千年来灿烂的我国古代多民族服饰文明，汉族服饰天然是其间浓墨重彩的一笔。汉族服饰的款式主要有上衣下裳和衣裳相连两种，妇女上衣有袄、掛、衫、袍等，下裳以裤和裙为主，不同朝代和阶段各有特色。

日本爱知大学教授周星研究发现，“汉服”一词在古代并不常用，现代“汉服”其实是由汉服参与者所想象的一种传统服饰。我国青年政治学院教授张跣也以为“汉服”是汉服运动倡导者为宣传自己的思维和观念，总结了明代以前汉族传统服饰传统而形成的一个“类概念”。

但无论如何，在《汉族民间服饰文明》一书的前言中，作者梁惠娥指出，“服饰是人类文明的显性体现，是一个民族最直观、最明显的文明标志，也是具有杂乱内在的文明载体。”

而放在当时语境之下，小到个人审美、穿衣自在，大到文明传承、国际沟通，从任何一个方面讲，既是汉服需求年代，也是年代需求汉服。

当汉服总算落落大方走入公众视界，乃至成为了Z年代一张具有代表性的名片时，也从某种程度上为汉服复兴运动唱起了赞歌。这种热度点燃了资本商场的热心，正如十三余所追求的“让汉服走进寻常百姓家”，汉服的宽广前景不可否认，是否能与商业的成功划上等号还不得而知。

来咖智库也访谈了一些非汉服爱好者，不少人表示，可以承受并赏识汉服，自己也愿意在拍摄或者是旅游古城等特定场合之下穿戴汉服，但其并不会购买汉服当成自己的日常着装。

这种回答并不出乎人的意料，究竟，汉服文明在其发展的很长一段时间里，都仍是一种自在生长的小众圈层文明，承受汉服并不意味着每个人都会愿意去购买汉服，就如同一部电影，汉服复兴运动使得汉服有了一个好口碑，要想走好群众化、日常化的商业路线，需求解决的中心是“卖座”的问题。

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